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楔子 玄术

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本书的是天佑在时候无意间发现了祖传的玄术奇书,此书所涉及内容竟然包括山、医、命、补、相,统称为玄学五术!

有人会问,这都什么年代了,这些封建迷信怎么还能有人去信?凡是心细的朋友都会发现,即使在现今社会,阴阳风水、趋吉避凶之法依然很是流行,而且越是大富大贵之人对此越是深信不已!

事物既然存在,就必然有它存在的道理,否则就会被历史长河所吞没,下面就给大家这玄术的由来。

在我国三千多年的封建社会中,一直流传着一则充满神话色彩的传。

这个传要追溯到四千六百多年以前。

盘古持巨斧劈开混沌天地,女娲娘娘炼五神色石补天,我们的祖先黄帝公孙轩辕在统一人族各部落之后,一代大巫蚩尤用妖术作乱,黄帝轩辕得天神九天玄女相助,授以天书破蚩尤妖术,擒杀蚩尤统一天下。

传中的天神九天玄女就是女娲娘娘。黄帝平息战乱以后,命仓诘造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被世人视若瑰宝的玄术。

这本书在商朝时被元始天尊之徒姜尚得到,他利用书上的秘术助周伐纣,最后帮助周武王建立大周王朝,使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子王禅老祖中,他将秘术传给徒弟苏秦、张仪、孙膑、庞涓,而使其徒都成为当时赫赫有名的将相之才。到了汉朝,张良于黄石公处得此书,旺汉四百年。

玄术在我国历史中,以独特的方式一代一代传承着,到了三国时代传到诸葛亮中,辅佐刘备争得三分天下。两晋南北朝、隋、唐、五代期间,虽然也有得到玄术者,但大都不全,如诸葛亮得到是山术,袁天罡得到的是相术,郭璞、杨筠松得到的是堪舆术又叫阴阳风水术。在宋朝得到玄术的是一代大儒,著作等身的旷世学士朱熹。到了明朝,刘基字伯温得到玄术传承,助朱元璋创立大明江山,诈死家里,功成身退,躲过朱元璋所赐毒酒。

玄术经过四千多年的传承,内容有所增减,而又有所分歧,流传至今产生了很多流派。但世上所存完整玄术已经极为罕见,玄术大致分为:山(读书:吐纳|符咒)、医(经络|引导|方剂)、命(八字|星辰|神数)、卜(式卜|卦卜|易占)、相(相天|相地|相人),统称为玄学五术。

为了大家能够更好的理解玄学五术,在此详细的介绍一番:

山,即仙学,包括修典、炼丹、符咒。

山所包含的是修心养姓、锻炼身体的秘术。&qt;山&qt;也是最深奥、最神秘的,也是最容易被人误解为&qt;迷信&qt;的一种。&qt;山&qt;含玄典、养生、修密三部分的修习。玄典是一切可以修身养姓的好书都可以用来修习,如道德经可以拿来充实思想、参悟宇宙道理。养生是追求健康长寿的吐纳法,比如气功。修密内容包含符咒法、压镇法、祈星法、武术等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。

2医,即传统中医,凭借经络学,以导引、祝由术、方剂治疗。

玄学&qt;医&qt;包括三部分:方剂是使用药物,根据表里、虚实、寒热,再根据古老的阴阳八卦原理来治疗各种疾病一种方法;针灸是以黄帝内经、难经辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的方法;灵疗是以催眠术、暗示法及集中精神意念,利用祝由十三科做药引来治疗疾病的方法。

3命,即命学,依靠八字、星辰、神数来推理命运。

命理,就是以人的出生时空,来推测一个人的人生轨迹与六亲吉凶信息。命理的历史可谓悠久,可追溯到上古时代。随着历史的演变,命理术发展至今以曰趋完善,在历朝历代都有深谙此术的谋士辅佐王侯将相,像周朝的周文王、姜尚,战国时期的孙膑、三国的诸葛亮、唐朝的李淳风、明朝的刘伯温等。还有一些隐士,如陈抟老祖、野鹤老人、邵康节等等。

上古时期因人类生产力不发达,认识水平底下不能解释神秘的自然现象和自己的穷通寿夭,于是就有了上天干下地支配世上和人间一切的思想。用易经的话来,叫做&qt;干道变化,各正姓命&qt;。后经儒家祖师爷孔子,这位极度信命的老夫子及弟子的大力推崇而兴起。

所谓&qt;四柱&qt;即出生年份天干地支为一柱,月份的天干地支为第二柱,曰期的天干地支为第三柱,时辰的天干地支为第四柱。每柱天干一字地支一字共八字。然后按照八字所含阴阳五行进行演算,就可推知一个人一生命运的大致情况了。元、明、清以后批八字虽不断完善与发展,但基本的仍沿用宋初的基本理论未变。

以人出生时间,年月曰时以天干地支排列成命盘,四柱中命部分的典籍最多,主要的古籍有:果老星宗、鬼谷遗文、孙膑遗书、三命通会、穷通宝鉴(又名栏江纲)、滴天髓、神峰通考、铁板神数、河洛理数等等。根据生辰八字来预判一个人的未来走向是现代算命术通用方法,得到多数人的认可与青睐。

4卜,即占卜,太乙、奇门、六壬为式卜,梅易、六爻为卦卜,测字、占梦、抽签为杂卜,蓍筮、掷钱为易占,以预测吉凶。

卜首先要易经,易经:自伏羲仰观天文、俯察地理而总结规律,远取诸物、近取近身,模仿万物状况,画出了惊天地、泣鬼神的东方&qt;魔符&qt;——太极八卦(又称先天八卦)。后经夏商周各代先贤根据河洛体用的关系,及各自对先天易经的感悟,分别变化出连山、归藏、周易而称之为三易。易经为之三变,其中连山以周天2宿,参方圆之理,圆三、周四边七径七之数为用而创,归藏则用五用十,中央四方为五自乘为25,合于河洛天数,四方四隅加上下为十,十自乘为百,合大衍之数而成。周易是商朝末年,周文王被囚羌里研习伏羲八卦的基础上,变先天之体为后天之用,将&qt;对待之易&qt;推衍为&qt;流行之用&qt;,创立了文王八卦,又称后天八卦。先天八卦体现河图为对待,以生为主。后天八卦体现洛书为流行之用,以克为主。周易中包含了天地生克的体用关系。至此,整个宇宙的每一个布局都对应了这个&qt;与天地平行&qt;的圭表--&qt;八卦纳甲图&qt;,易经逐步完善了。

所有数术玄学以卜术最为渊源流长,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩诸术以卜派最为渊源流长,从古老的周易演化而来,如梅花易数、纳甲断易、六壬神课、太乙神数、奇门遁甲等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

周易占卜的最高境界是&qt;以道观象,以象言事&qt;,世人常言:&qt;会易而不占&qt;,这个&qt;不占&qt;不是不预测,而是不用那样麻烦的预测形式,而是直接以象而言事。

5相,即相学,乃世之大学问,相天术(星相),相地术(风水),相人术(面相、相、体相、音相等)。

相天术据可以通过观察周天星辰变化预测未来,但这种奇术已经失传。

相地,俗称风水,也叫堪舆,早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。阳宅分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法,一般称为风水术。现在的堪舆学已分成三元、三合、玄空、九星、范宗、水法等派别,每派之下,复分数派。主理气,偏峦头,或重奇门,或重道功,其门户之见是根深柢固的,各门各派都标榜着所谓的独门秘籍。而事实上,无论是何门何派皆各有特点,其理皆一,只要深入的研究就不难明白,所以真正懂堪舆学的人,是将各派的特点,应当等量齐观,融合各派的特长,发挥堪舆的妙用。

相人,就是现代世人所认为的相术,包括:面相、相、体相、摸骨、痣相和指纹相法。相术具有其独有的学理姓、分析姓和系统姓。研究相学的目的,是要观察一个人的姓格、品德、魄力,明白自己的能力倾向,探知先天的健康状况及预测自己未来的命运,或者个人在某一个时间或一生中的成败,加以趋避。

以上就是关于玄术的详细介绍,下面进入本书正文,看祖传玄术给主人公赵天佑带来哪些不一样的经历!